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东丰县各时期汉族婚礼介绍
  清末民初,男婚女嫁,经媒人撮合,双方家长同意,互换庚帖(男女双方生辰八字),各请星士推卜。经过“合婚”,双方命属相合,女方通过媒人开出“彩礼单”,送给男方,媒人将男方“彩礼”一半或部分交给女方家,称做“过小礼”,然后。“相门户”(俗称“定亲”、也叫相媳妇),男方邀亲友同媒人去女方看媳妇,并给女方“装烟钱”。女方家备酒一盅,男女两家主婚人各饮其半,称做“换盅”。男方家在结婚前1个月左右,经媒人将“彩礼”余部送到女方家,名为“过大礼”,告知女方择定的结婚日期、时辰、送亲人员应属什么命,忌什么属相,新娘“坐福”方向等等,称做“通信”。
  迎娶前1天,宦富人家新郎披红带花,由鼓乐相随,先拜谒祖墓,再拜见亲友,然后抬轿绕行街市,称为“亮桥”。新郎乘坐的轿围蓝布,名为“官轿”(农村多骑马),新娘乘坐的轿围彩凤或“八仙”图案,名为“彩桥”。女方在女儿出嫁前l天,备置酒席宴请亲友,亲友赠以物或钱,称做“添箱”,用车载或人抬,伴以鼓乐,向男家送新婚用品,叫做“晾嫁妆”。结婚当天俗称“正日子”,迎亲仪仗队人数不等,先是双锣开道,后随两盏贴金喜字大红提灯(农村多是双对马),其后是两抬花轿(新娘彩桥不能空着,要由1名不满1 2岁男童“压轿”)。新娘到喜堂前下轿,先拜“天地”,后入洞房。男方家备酒席酬宾。席中,新郎新娘一起到各桌前敬酒,称做“拜席”。当晚,青年们来“闹洞房”。婚礼告成。翌晨,新娘礼祖先,拜公婆,认宗族亲友,叫做“认大小”。第七天早晨,新郎新娘同去女方家,俗称“回门”。第八天返回,俗云“接七还八,两家都发”。第九天返回,俗云接七还九,两家都有”。
  20年代以后,城镇结婚仪式有所改变,不少人实行“文明结婚”,新郎衣西装革履,胸配红花;新娘着艳丽时装,戴花冠披长纱,往返乘汽车或马车。
  旧社会,贫苦农民或生活不富裕的人家,子女订婚、结婚程序较简单,特别是在灾荒、战乱年代,有不少青年男女面对“灶王爷”叩个头,就算结婚。或有新郎不在,新娘抱1只公鸡,勉成婚礼。
  新中国成立后,按《中华人民共和国婚姻法》实行自主婚姻。未婚青年男女,自由恋爱,经“介绍人”介绍同意后,正式订婚,不要“彩礼”。结婚前到政府登记,领取结婚证后结婚。城镇职工结婚,多以茶话会形式举行婚礼;农村青年结婚仍“拜天地”、“闹洞房”。60~70年代,订婚时兴以手表、自行车、缝纫机等为定物,80年代,订婚以金银首饰等物为定物。结婚前,男女双方各备酒席,互请对方及亲友,叫做“会亲家”。男方家备地立柜、沙发、洗衣机、收录机、彩电等高档家具。结婚时,女方家里,陪送自行车或洗衣机、电视机等物,由男方用汽车迎娶,叫做“迎亲”。举行婚礼时,司仪主持,证婚人宣读结婚证书,宾客致辞,听郎新娘拜公婆。少数家庭仪式后有舞会。结婚当天,男方家备酒席,招待女方送亲人员(俗称“娘家客”)和亲友,席间,新郎新娘逐桌敬酒。晚备烟茶、花生、瓜子、糖果招待前来“闹洞房”的青年男女。机关团体、工矿企业职工在本部门举行婚礼或举行集体婚礼,其仪式比家庭婚礼简便,只备烟茶糖果;另有“旅行结婚”形式,新郎新娘一起到附近城市或著名风景区游览名胜古迹,回来就算完婚。
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